Как стать монахом шаолиня

36 ступеней Шаолиня

Этот комплекс был разделен на 36 этапов и назывался 36 залов. После каждого этапа ученик должен был сдавать экзамен.

• В первых залах изучались боевые стойки и передвижения.
• Во вторых залах – удары руками.
• В третьих – ногами.

На следующих этапах монах совершенствовался как боец со всеми видами холодного оружия. Покинуть монастырь стало почти невозможным. Для этого нужно было пройти 13 застав – особых преград на пути, для тех, кто пожелает уйти из монастыря. Каждая застава охранялась опытными монахами – профессиональными бойцами Шаолинь.

Монахи пожелавшие покинуть монастырь должны были помериться силами со стражами и дойти до центральных ворот. Они назывались горные врата. Правила гласили – тем, кому не удастся дойти до них с первого раза – навсегда останутся в монастыре. Поэтому желающих покинуть монастырь убавилось во много раз. А кому удавалось это сделать, были настоящие монахи Шаолинь, за которых не было бы стыдно.

Как живут монахи Шаолиня

По некоторым данным, на сегодняшний день в монастыре Шаолинь живут всего 100 настоящих монахов, которые довольно редко выходят пообщаться с туристами. Почти всё своё свободное время они медитируют, тренируются и молятся. Увидеть, как они это делают, не так-то просто — требуется особое разрешение. Примечательно, что монахов из России в Шаолине пока ещё нет.

Все работы по обеспечению жизни монастыря выполняются послушниками: они благоустраивают дворы и занимаются другими видами хозяйственной деятельности, присутствуют на службах. Им также не запрещено общаться с многочисленными туристами. Некоторые из них по вечерам, снимая монашеские одежды, выезжают в город, чтобы развлечься.

Каждый день шаолиньских монахов ждут изнуряющие физические тренировки, которые закаляют их дух и укрепляют силу воли. Вся жизнь обитателей монастыря тесно связана с постоянным совершенствованием тела, овладением боевыми искусствами и молитвами — эти традиции остаются неизменными вот уже несколько сотен лет.

Монахи Шаолиня просыпаются в 5 часов утра и вне зависимости от возраста и погоды собираются на площадке у храма, чтобы предаться двухчасовой коллективной медитации. Из старейшин всегда выбираются 10 смотрителей, которые пристально следят, чтобы новички случайно не заснули. В противном случае нарушитель «награждается» ударами палкой, при этом он должен обязательно поблагодарить смотрителя за оказанную помощь.

После духовного насыщения наступает время гимнастики для развития гибкости. Растяжка по-шаолиньски — это довольно сложный и тяжелый комплекс упражнений, который для неподготовленного человека может оказаться непосильным.

По окончании своей необычной зарядки все монахи приходят в храм, там они выслушивают проповеди о жизненном пути и предназначении, а затем опять переходят к тренировкам: выполняют гимнастические упражнения, которые способствуют развитию мышц и увеличению силы.

Далее начинаются занятия по овладению боевыми искусствами. Новички изучают 5 основных стилей: Дракон, Тигр, Змея, Леопард и Богомол. Каждый из них необходим для совершенствования определенных качеств. Обучение этим стилям длится 3 года, после чего ученику присваивается ранг воина и определенный пояс — своеобразный аналог поясов в карате или дзюдо. Став монахом-воином, адепт начинает усложненные и очень жесткие тренировки, осваивая весь комплекс, состоящий из 170 специальных техник.

Все физические занятия заканчиваются к 14 часам дня. Только тогда монах может приступить к приёму пищи, а затем ему даётся 1 час для личных нужд. После этого небольшого перерыва опять начинаются занятия, но уже в залах, где проводятся тренировки «в полную силу» со старейшинами монастыря. Помимо боевых искусств монахи изучают медицину и методы воздействия на болевые точки.

Ужин в монастыре начинается в 7 часов вечера, после него монахи и послушники могут заняться своими личными делами. Кто-то посвящает это время наукам или языкам, кто-то дополнительным тренировкам, а кто-то и вполне привычным нам развлечениям. Жители Шаолиня вовсе не изолированы от внешнего мира. В монастыре есть телевизор, и обитатели монастыря регулярно смотрят новости. На это специально выделяется время — 2-3 раза в неделю по одному часу. В монастыре также есть читальный зал, где всегда есть свежие газеты и книги.

Исторический экскурс

Шаолинь является великим достоянием китайской империи, хотя его корни уходят в Индию благодаря своему основоположнику – кочующему буддистскому проповеднику Бхадре, или, как его еще называют, Бато. Из индийских земель он дошел до китайских в 464 году и обосновался на десятки лет.

Новой вехой в развитии монастыря стал VI век и приход чань-буддизма в лице проповедника Бодхидхармы (или Дамо). Именно в это время наметился новый вектор в обучении – особое место стало отводиться физическим упражнениям и освоению бойцовских практик.

Поддержку империи монастырь получил, когда в первой половине VII века тринадцать монахов оказали помощь императору Ли Шиминю при удержании власти. Такая тенденция продлилась несколько веков, и подтверждение тому – создание специального монашеского войска в X-XI веках.

В XIII столетии во главе монастыря встал Фуюй. Он многое сделал для того, чтобы монахи после окончания обучения не возвращались к мирской жизни, а продолжали практиковать, ввел специальные экзамены, создал пять филиалов центра, где началось обучение особому виду единоборств – ушу.

XIV столетие и правящая тогда династия Мин сулили Шаолиню расцвет могущества. В стране бушевали пираты, грабители, и отряд из 2,5 тысяч монашеских бойцов охранял государство и императорские покои, что продлилось два века.

Пришедшее на смену семейство Цинь запрещало боевые искусства, откровенно побаиваясь мощи шаолиньского отряда. Однако практики и обучение продолжались, но уже втайне.

Переломный момент в истории настал в двадцатые годы прошлого столетия, когда к власти пришли так называемые «милитаристы». Всякий, имеющий военную мощь, становился самопровозглашенным хозяином местности, и происходила безостановочная борьба за территории. В 1928 году полем боя стал Шаолинь, в ходе противостояния разгорелся крупнейший пожар, и монахи вынуждены были бежать.

Лишь в семидесятые годы доброволец из Японии, последователь учителя Дамо, при поддержке правительства разыскал монахов и поднял из пепла монастырь.

Сегодня он похож на место паломничества туристов, инфраструктура создана по классической схеме: рестораны, гостиницы, сувенирные магазины, недешевые билеты для входа на территорию, ставшую достопримечательностью.

В 2010 году Шаолинь по праву внесен в список ЮНЕСКО. В религиозный ансамбль включено девять составляющих, среди которых:

• главное здание;
• академия;
• обсерватория;
• пагоды;
• храмы.

Но и сейчас за стеной, скрытые от любопытных глаз, практикуют, готовятся, учатся послушники храма. Предлагаем немножко подсмотреть за ними и узнать, из чего состоит обычный день шаолиньского монаха.

Чему можно научиться

В Шаолинь получают главное: совершенствование духа и постижение истины путем совершенствования тела и ума. Монахи никогда не начинают бой первыми, всегда лишь защищаются и в реальной жизни не вступают в бой с другими монахами.

Сегодня Шаолинь обучает иностранцев, отводя на курс от 7 дней до 12 месяцев. И лишь китайцам желающим присоединиться можно пройти весь 8-летний курс обучения.

Программа в комплексе разработана до средней школы, в том числе с курсом иностранных языков и компьютерной грамотностью. В курс боевого искусства включены теория боя, владение холодным оружием, владение неожиданным оружием, техника болевого захвата, рукопашный бой. Здесь обучают техникам цигун, тренировки дыхания, архат, нень-хуа.

Обучение длится три, пять и восемь лет. Спустя три года разрешается работать тренером и участвовать в соревнованиях. Более долгое обучение уходит на то, чтобы стать инструктором или судьей во время соревнований, актером, постановщиком боев в кино и “Мастером Шаолинь”.

Секрет способностей монахов Шаолиня

Энергия “Ци” – в переводе с китайского означает дух или жизненная энергия. В других боевых учениях она называется по другому, но суть одна. Именно правильное использование энергии Ци, понимание ее позволяет достичь невероятных высот по управлению своим телом и духом.

Эффект применения Ци мастером может быть невероятным и неправдоподобным. Человек может контролир,овать боль, может совершать, то, что простым людям это покажется невозможным.

Так возник особый вид боевых искусств Китая – Шаолинское Ушу, с его легендарными физическими тренировками и боевым психотренингом. О которых снято множество художественных и документальных фильмов. Конечная цель – постижение самого себя и полное слияние с Абсолютом.

И достигнув прозрения человек не выпадает из жизни, а приобретает другое, иное видение реальности, получив силу изменения законов физики и бытия. Путем приобретения душевного равновесия человек становится непоколебим. Путем длительных медитаций и развития внутренней мудрости монахи шаолиня приобретают сверхчеловеческие способности, могут видеть прошлое и будущее.

Благодаря практике чань-буддизма монах в бою может выбрать лучший вариант ведения боя, это помогает также и в любой экстренной жизненной ситуации. При этом появляется способность мгновенно отреагировать на любую неожиданность – на стресс или внезапное нападение. Именно это умения чань привлекает множество мастеров боевых искусств и простых людей в монастырь шаолиня.

Застать врасплох монаха шаолиня невозможно, так как он на духовном уровне заранее почувствует негативную энергию, направленную против него и будет готов к этому. Боевой комплекс созданный сотнями лет боевыми наставниками шаолиня вобрал в себя наиболее эффективные приемы, в том числе тайные приемы воздействия на болевые точки человека, захваты и освобождения от захватов.

Этот комплекс получил название “Кулак шаолиня”. Почему один монах мог противостоять 10 солдатам профессиональной китайской армии. За это их боятся и уважают. О чем гласит легенда, основанная на реальных событиях о 13 воинов монахах шаолиня.

Утро в храме

Монахи монастыря Шаолинь просыпаются в пять утра. После подъема все ученики и мастера собираются у главного храма во дворе. Здесь два часа они предаются медитации. Это обязательное правило, которое соблюдают все послушники, независимо от возраста и погодных условий. В помещениях могут медитировать только настоятель и старейшины совета. Рядом с монахами стоят надзиратели, которые будят ударами палок тех, кто начинает засыпать. Послушники должны поблагодарить за бдительность, тем самым прививается уважение к старшим.

После медитации монахи переходят к гимнастическим упражнениям, направленным на развитие гибкости тела. Нагрузки тяжелые, неподготовленный человек с ними не сможет справиться. Тренировки монахов Шаолинь начинаются с самого детства. К гимнастике добавляются дыхательные упражнения. По окончании первых занятий проводятся водные процедуры и массаж. Обливание осуществляется холодной водой из горных рек. Массаж проводится по специальным методикам с использованием мазей.

Далее монахи идут на легкий завтрак, а затем приступают к изучению канонов. Воины, размещаясь в главном храме, слушают лекции о жизненном пути, религии, просветлении, знакомятся с текстами священных книг. Также в это время проводится обучение основам права, медицины, красноречия, философии. В заключение настоятель распределяет обязанности между новичками.

Сколько живут монахи Шаолиня

Каждый человек мечтает прожить долгую, счастливую жизнь до глубокой старости. Но мирские проблемы, стрессы, неполноценное питание, вредные привычки значительно сокращают продолжительность жизни. Это никак не относится к мужчинам монашеского происхождения. Почти все они живут долго, сохраняя здравый ум, ясную память и возможность вести активную жизнь.

Этому есть вполне разумное объяснение, которое заключено в некоторых внутренних правилах монастыря:

• ежедневные уборки в собственных кельях с проветриванием и увлажнением;
• полное отсутствие пыли;
• умиротворенная обстановка в жилище, отсутствие ненужных вещей;
• полное исключение скандалов, стрессов;
• благоприятная атмосфера в доме и в общении;
• скромное, умеренное питание, минимальное потребление мяса, приготовленного на пару;
• полное отсутствие алкоголя;
• свободные одежды, не препятствующие движению;
• соблюдение режима дня;
• ежедневная дыхательная гимнастика;
• регулярные, но умеренные физические нагрузки.

Для мирян могут показаться довольно строгими такие ограничения. Но монахи быстро становятся почитателями такого образа жизни. Однако они не лишены многих благ цивилизации. В монастыре есть телевизоры, практически каждый имеет мобильный телефон, многие ездят на автомобилях, проходят обучения в вузах. Находясь вне монастыря, каждый из них строго соблюдает тот образ жизни, который он вел ранее. Может быть в этом кроется феномен долголетия.

Современный Шаолинь

По сей день монастырь охраняется стражами, которых называют Хум и Ха. Эти статуи строго наблюдают за намерениями, входящих в храм. Настоящие мастера боевых искусств могут парализовать противника одним лишь боевым кличем. О связи голоса с нервными центрами хорошо знали в Шаолине.

Поэтому все упражнения монахов сопровождаются мощными выкриками и выбросом энергии Ци. Хум произносится с закрытым ртом, а Ха с открытым.

В своих записках и отчетах, путешественники рассказывали, что занятия монахов боевыми искусствами подчинены лунному календарю. Монахи тренировались обычно на рассвете. И особенно активно в первую половину лунного месяца. В этот период все силы человека на подъеме. Линии звезд в Шаолине учитывались и других мероприятиях, таких как военные походы.

Шли века, и боевое искусство монахов росло. Монастырь Шаолинь развивался за счет прихода новых мастеров боевых искусств и нововведений. Но продолжительные тренировки не рассматривались монахами Шаолинь как основное направление. Совершенствование тела – это всего лишь продолжение религиозной практики и медитации.

В 1920 годах, когда в стране случилась неразбериха. Когда каждый регион, любая деревушка объявила свою независимость, и где был свой правитель – монастырь был разбит и сожжен. Монахи разбрелись по всему Китаю. Кто-то пошел на военную службу. Многие стали профессиональными военными, так как имели боевую подготовку на высоком уровне.

Воевали во второй мировой. И только в 1970-х годах японский последователь учения Дамо, при помощи японского правительства, которое выделило денежные средства – восстановил Храм Шаолиня и отыскал оставшихся в живых монахов.

Сегодня учение Шаолинь и Храм Шаолинь – более похож на музей, где билеты очень дорогие. На прилегающей территории монастыря работают мелкие сувенирные лавочки, небольшие ресторанчики, закусочные.

Когда то здесь была благоговейная тишина, покрытая тайнами. Иногда слышны выкрики тренирующихся монахов. Сейчас бродят толпы туристов, рассматривая красоты монастыря, памятники культуры.

Однако в закрытую часть монастыря, где тренируются и медитируют монахи, попасть невозможно и в наши дни. Многие считают, что Шаолинь медленно, но верно уходит в историю, однако настоятели монастыря всеми силами стараются сохранить и приумножить сокровища Шаолиньских мастеров.

О величии Шаолинь и его послушников, можно узнать о регулярно проходящих фестивалей Шаолинь, где демонстрируется сила и умение монахов, не подвластные логическому объяснению.

Судьба Шаолиня величественна, удивительна, противоречива и трагична. По сути, Шаолинь – это живая легенда китайской культуры и религии, корнями уходящая в глубину китайской боевой традиции.

Основатель Шаолинь Бодхидхарма (Дамо)

Дамо был родом из Индии и пришел для того, чтобы обучить местных монахов своему учению. И он пришел не на пустошь, а в монастырь, еще построенный в начале III века даосскими монахами. Этот монастырь был крепостью на горе Суньшань. Учение стало называться «Чань» – которое основано на созерцании мира и медитации.

Дамо учил: “каждый человек является потенциальным Буддой, необходимо лишь его пробудить в себе”. Дамо сделал все возможное, чтобы распространить свое учение Чань, и чтобы все пришли к Будде.

Перед тем как Бодхидхарма передал свое учение монахам, он просидел 9 лет в пещере, размышляя и философствуя над проблемами мироздания и бытия. Тогда солнечный яркий свет выжег на стене пещеры его облик за проведенные 9 лет медитации. За это монахи прониклись уважением и почтением к силе его духа. И тогда приняли его учение как истину.

Эта пещера, где медитировал Дамо является одной из главной святынь Шаолиня. Все буддисты мира считают это место идеальным для медитации.

После долгих медитаций тело Дамо потеряло свою гибкость. Он изобрел систему упражнений для обновления и усовершенствования связок и костного мозга. И научил монахов, так как видел, что их тела страдают от долгих медитаций.

Это интересно: Опасны ли вещи из повседневности для вашего здоровья?

История

В этом месте ещё в начале V века появился даосский монастырь, где обитал Коу Цяньчжи, однако позднее после гонений на даосизм монастырь заняли буддисты.

В 620 году 13 шаолиньских монахов помогли Ли Шиминю (李世民, 599—649) удержаться на престоле, и монастырь получил высочайшее соизволение содержать монашеское войско. Таким образом Шаолинь оказался краеугольным камнем в восстановлении династии и прославился как центр боевых искусств.

В 1928 году военачальник Ши Юсань поджёг монастырь Шаолинь. Были уничтожены уникальные письменные источники, например, такие, как трактат Чжан Саньфэнa, считавшегося источником Тайцзицюань. В то время в храме уже не было мастеров.

Позднее, сыну мастера Цзи Циня У Шаньлиню будет предложено вернуться для возрождения самобытной культуры и традиционных знаний Шаолиня. В тот период он оставался в монастыре и обучал монахов в течение трёх лет. Таким образом, последние мастера Шаолиня получили свои знания от него.

В связи с тем, что монастырь пролежал в руинах почти полвека, возникли проблемы с возвращением монастырю его традиций (так, после Второй мировой войны на развалинах монастыря жило всего семь монахов, из которых лишь трое были знакомы с шаолиньскими боевыми искусствами). Поэтому власти Китая привлекли к возрождению монастыря многих народных мастеров ушу, хоть как-то знакомых с традицией Шаолиня.

После выхода в 1982 году на экраны художественного фильма «Храм Шаолиня» по Китаю прокатилась волна популярности Шаолиня, и в монастырь пришло много новых молодых послушников, искренне тренировавшихся и изучавших буддизм.

В 1986 году настоятелем монастыря был официально утверждён Синчжэн (мирские фамилия и имя — Ли Тайбао), который с 1951 года на общественных началах исполнял должность хранителя монастыря, однако в 1987 году он скончался. После его смерти всеобщим голосованием чань-буддистского сообщества Ши Юнсин был утверждён в должности настоятеля Суншаньского Шаолиньского монастыря.

Многие школы боевых искусств восходят к Шаолиню. Среди школ, заявляющих о своём духовном родстве с Шаолинем, известны китайская школа Шаолинь цюань и японская Сёриндзи-кэмпо.

Популярность Шаолиня в массовой культуре привела к тому, что монастырь сильно разросся, большие средства были вложены в благоустройство региона и индустрию туризма. В монастыре и вокруг него существует большое число коммерческих школ боевых искусств, рассчитанных на иностранных туристов.

В 1994 году шаолиньским монахом в 34-м поколении Ши Яньмином в США был основан шаолиньский храм. В этом храме широкому кругу людей преподаётся философия чань-буддизма посредством боевых искусств или медитативных техник, таких как: кунг–фу, тайцзицюань и цигун. Среди учеников присутствуют такие известные личности, как Уэсли Снайпс и RZA.

В 1999 году ученик Настоятеля Суншаньского Шаолиньского монастыря Ши Юнсина Рогов Вячеслав Михайлович (Буддийское имя Ши Янвэй 释 延 威) основал официальное представительство Шаолиньского монастыря в России. В 2017 году открылся комплекс Территория Дзэн в основу которого легли все чаньские принципы образа жизни. С благословения Настоятеля монастыря ведущие монахи проводят в нем обучающие семинары и ретриты.

В 2011 году шаолиньским усеном (воином-монахом) Ши Янбином в России была основана школа цигун и кунг фу Шаолиня. В этой школе широкому кругу людей преподаются боевые искусства и медитативные техники, таких как: кунгфу, тайцзицюань и цигун.

Это интересно: 10 детских фактов — рассмотрим суть

Выступления и бои монахов Шаолиня

Воины монастыря не так часто демонстрируют обычным людям искусство владения телом, которое основано на старинных духовных практиках. В основном выступление монахов Шаолиня можно наблюдать на территории самого храма. Их проводят для привлечения внимания к искусству боя. Но иногда ученики Шаолиня выезжают в другие страны. Так, в 2015 году в Латвии проводилась демонстрация уникальных навыков буддистских воинов. В Москве также периодически выступают мастера легендарного храма, показывая умелое владение разным оружием и боевыми стилями.

Монахи Шаолинь на ринге тоже периодически появляются. Битвы проводятся между учениками разных боевых школ. Древние традиции не поощряют показные бои, но современный мир требует более плотного ознакомления с тайнами искусства. Так, одним из известных воинов является Лю Илун, который был участником ряда соревнований со спортсменами разных стилей. Но принадлежность мастера к настоящему искусству Шаолинь не доказана, скорее всего, он проходил обучение на территории монастыря в одной из множества школ. После боя выигранные деньги должны быть переданы монастырю.

Философия монастыря Шаолинь

В основе лежат учения Дамо, которые приветствуют мужество, доблесть. До появления учения Бодхидхарма, боевые навыки использовались, чтобы уничтожать, грабить. Только после появления Дамо, боевое искусство стало рассматриваться как один из видов духовного развития, самозащита, защита более слабых.

Монах, он же воин Шаолиня, обязан:

• защищать себя, но не убивать врага;
• использовать только во благо навыки и знания, полученные по анатомии и медицине (достаточно воздействовать на точку, чтобы вырубить врага).

Жители монастыря и сам Шаолинь часто подвергались нашествиям. Только в таком случае монах мог убивать незванного гостя. Поэтому разбойники часто обходили стороной Шаолинь из-за боязни быть уничтоженным без применения оружия. Истории известны случаи, когда бандиты боялись монахов больше, чем вооруженных солдат. Это объясняется тем, что однажды один монах смог противостоять отряду вооруженных солдат, после чего остался жив.

Но боевые способности никогда не были основой философии. Больше внимания уделяется духовному развитию и соблюдению некоторых заповедей:

• монах никогда не нападает первым;
• монах не может драться с другим монахом;
• шаолинцы не являются воинами;
• все знания и навыки используются только для самозащиты.

В подтверждение перед главным входом стоит памятник монаху во весь рост. Надпись на нем гласит, что монахи пришли с миром, никому не желают зла, но способны защитить себя.

Особенности монастыря

Переместимся в Китай, в провинцию Хэнань. На полуторакилометровой высоте громоздится горный хребет Суньшань. С давних времен это место обладало особой, почти магической силой, поэтому сюда съезжались люди с просьбами о здоровье, урожае, удаче и с исповедями.

Сейчас на  западе хребта возвышается целый комплекс храмов. Это и есть известный шаолиньский монастырь, который славится многовековой традицией преподавания и практики боевого искусства.

Этимология названия предельно проста: «шао» восходит к горе под именем Шаоши, на которой находится храм, а «линь» в переводе – «лес». Вот и получается, что Шаолинь – «лесной монастырь горы Шаоши».

Удивительные способности монахов поражают воображение, слава об их силе и выносливости разлетается по всему миру. Они прекрасно умеют управлять своим телом и духом, иногда «ломая» все физические законы.

Им помогают беспрестанные тренировки, практики, самоконтроль и энергия Ци, в которой заключается секрет гармоничных отношений с природой и всем живым. Эта энергия помогает искусно освоить боевые техники и совершать невероятные трюки.

Особую известность на Западе центр боевых искусств получил благодаря развитию кинематографа, а конкретнее – благодаря популярному фильму «Храм Шаолинь», который вышел в мировой прокат в 1982 г. Позже он «засветился» в некоторых сериалах, документальных фильмах, передачах для путешественников.

Сейчас каждый год в китайскую провинцию стекаются тысячи туристов, чтобы прикоснуться к азам бойцовского мастерства.

Один день из жизни монаха

Новыми послушниками монастыря могут стать мальчики четырех-шести лет. По достижении совершеннолетия они должны сдать экзамены и принять главное решение в жизни: вернуться к мирянам и распространять учение среди них или остаться здесь навсегда.

В 5 часов, на самом рассвете, жизнь пробуждается. Послушники собираются у основного здания и на протяжении двух часов медитируют. Затем наступает время гимнастики, которая помогает стать гибкими, и комплексов на дыхание. Упражнения обычным людям могут показаться очень сложными, но монахи изо дня в день справляются с ними.

За физическими нагрузками следуют обливания ледяной речной водой. После обливания – массаж, растирание особыми мазями. Затем – небольшая трапеза.

После завтрака начинается процесс обучения наукам в основном сооружении. Послушники учатся религиозным основам, правовой, медицинской, философской наукам.

За тренировкой ума вновь следуют тренировки тела в виде постижения искусства бойцов. Стили боя для «новеньких» повторяют поведение животных:

• дракона;
• леопарда;
• тигра;
• змеи;
• богомол.

Спустя три года ученик получает пояс воина. С этого момента начинаются беспощадные тренировки, еще более усиленные, чем прежде.

В районе 2 часов пополудни наступает время обеда. Рацион послушников довольно прост – злаки, бобы, овощи, лечебные травы и никакого мяса. Послеобеденный отдых занимается всего час.

Затем – снова ожесточенные бои, спарринги, упражнения. В ходе обучения искусству сражаться воины изучают секретные удары, блоки.

Около девятнадцати часов бои прекращаются ужином. Остальное время отводится ученикам под личные нужды, но нередко они по собственной инициативе продолжают самосовершенствоваться.

Ошибочным будет мнение, что в Шаолине главенствующая роль отдана боевым искусствам. Все-таки главная цель – духовное совершенствование, направленное на постижение истины. Бойцы-монахи никогда не наступают первыми, а только защищаются, и в реальных условиях не состязаются с другими монахами.

Не случайно у ворот, где находится главный вход в монастырь, установлена большая статуя монаха. Его позу, жесты и мимику можно буквально понять так: «У нас мирные намерения, но мы также способны защитить себя».